在體育賽事中，特別是乒乓球項(xiàng)目中，極端粉絲的飯圈化行為對(duì)體育賽場(chǎng)造成的不良影響。從第34屆國(guó)際乒聯(lián) - 亞乒聯(lián)盟亞洲杯比賽中出現(xiàn)侮辱運(yùn)動(dòng)員的事件說(shuō)起，回顧了之前巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球女單決賽類似的不良現(xiàn)象。還闡述了近年來(lái)極端粉絲將飯圈畸形文化帶入體育圈，如跳水、乒乓球項(xiàng)目中出現(xiàn)的各種亂象。并深入分析了體育精神與畸形飯圈文化在本質(zhì)上的不相容，最后提出應(yīng)參照打擊“足球流氓”的做法，對(duì)屢生事端的極端粉絲禁入賽場(chǎng)的觀點(diǎn)。
正如許多人所料，官方又一次不得不站出來(lái)表態(tài)并且采取行動(dòng)了。
國(guó)家體育總局乒乓球羽毛球運(yùn)動(dòng)管理中心于2月26日在其網(wǎng)站發(fā)布了一則聲明。在第34屆國(guó)際乒聯(lián) - 亞乒聯(lián)盟亞洲杯比賽的現(xiàn)場(chǎng)，出現(xiàn)了一些侮辱、詆毀中國(guó)國(guó)家隊(duì)運(yùn)動(dòng)員的不當(dāng)言行。這些言行嚴(yán)重地干擾了賽場(chǎng)的正常秩序，在社會(huì)上也造成了非常惡劣的影響。對(duì)此，官方表示強(qiáng)烈的譴責(zé)，并且將會(huì)同相關(guān)部門(mén)，嚴(yán)厲地打擊那些在現(xiàn)場(chǎng)辱罵運(yùn)動(dòng)員的極端粉絲，以及那些借機(jī)煽動(dòng)不良情緒的自媒體博主等。
之所以說(shuō)是“又一次”，是因?yàn)楹芏嗳硕歼€清楚地記得半年前巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球女單決賽時(shí)的情景。無(wú)論是作為國(guó)乒的忠實(shí)球迷，還是僅僅作為一個(gè)熱愛(ài)體育的人，當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)的一些聲音實(shí)在是讓人既震驚又憤怒。觀看各類體育賽事長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，從來(lái)沒(méi)有在國(guó)際頂級(jí)的比賽中看到過(guò)僅僅因?yàn)樽约核俺绨荨钡倪x手輸給了自己的隊(duì)友，就對(duì)自己的同胞惡語(yǔ)相向、破口大罵的情況。
而這一次亞洲杯賽事中的情況，只是把奧運(yùn)會(huì)換成了亞洲杯，孫穎莎的對(duì)手從陳夢(mèng)變成了王曼昱而已。
當(dāng)然，孫穎莎在這一系列類似的事件當(dāng)中，她的表現(xiàn)一直都是非常成熟而且得體的。畢竟，她和她身邊的人也同樣被粉絲們攪起的風(fēng)波所困擾。
近年來(lái)，極端粉絲把飯圈那種畸形的文化帶入到了體育圈當(dāng)中。跳水和乒乓球等優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目受到的影響尤其嚴(yán)重。像粉絲圍堵全紅嬋的老家、在現(xiàn)場(chǎng)公然挑戰(zhàn)裁判的打分、無(wú)端猜疑隊(duì)員和教練之間的關(guān)系等等行為，都成為了一時(shí)的熱點(diǎn)話題。乒乓球項(xiàng)目則更加“瘋狂”，粉絲在機(jī)場(chǎng)圍追堵截運(yùn)動(dòng)員跟拍、在賽場(chǎng)上辱罵對(duì)手、甚至在夜里闖入球員所住的酒店房間……為了抵制這種體育飯圈化的不良現(xiàn)象，體育主管部門(mén)可是下了很大的功夫。從專門(mén)召開(kāi)專題工作會(huì)議來(lái)強(qiáng)調(diào)這件事情，多次重申相關(guān)的規(guī)定，到前陣子運(yùn)動(dòng)員紛紛解散自己的粉絲群，這一切都表明：體育賽場(chǎng)絕不能容忍飯圈這種畸形文化的存在。
有些人會(huì)對(duì)那些有著明顯標(biāo)簽的粉絲將球票全部買空、把現(xiàn)場(chǎng)氣氛營(yíng)造得很熱烈的巨大熱情表示贊嘆，還稱這些“粉絲”的心是可以利用的。之前也有這樣的主張，認(rèn)為可以對(duì)飯圈粉絲加以引導(dǎo)，最終讓他們成為經(jīng)常觀看比賽、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的體育愛(ài)好者。但是仔細(xì)思考、認(rèn)真辨析之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，畸形的飯圈文化和體育在本質(zhì)上是不相容的，就如同兩條道路方向不同，是無(wú)法共同前行的。
體育競(jìng)技，最根本的原則就是公平和尊重。如果沒(méi)有公平作為前提，那么輸贏就變得毫無(wú)意義；要是沒(méi)有尊重，體育就只剩下單純的力量較量，而失去了其背后的文化內(nèi)涵。
然而，畸形飯圈的規(guī)則是偶像至上，具有排他性并且會(huì)對(duì)他人進(jìn)行攻擊，這與體育精神是背道而馳的。只要偶像出現(xiàn)在賽場(chǎng)上，無(wú)論是為了壯大自己這一方還是為了壓制對(duì)方，極端粉絲都會(huì)表現(xiàn)出一種非理性的亢奮狀態(tài)，而他們的目的只有一個(gè)，那就是讓偶像獲勝。而且在他們心中，偶像就是獨(dú)一無(wú)二的，其他人都無(wú)法與之相比。
在極端粉絲飯圈化的思維模式之下，出現(xiàn)在賽場(chǎng)上的偶像不能輸，他們自己則要為偶像的勝利竭盡全力地應(yīng)援，不管是在賽場(chǎng)內(nèi)還是賽場(chǎng)外都要對(duì)對(duì)手進(jìn)行壓制。而一旦偶像不幸輸了，他們就會(huì)表現(xiàn)出不相信、不服氣，哪怕毫無(wú)根據(jù)，也會(huì)用“對(duì)手臟、裁判黑、現(xiàn)場(chǎng)爛”等理由來(lái)進(jìn)行攻擊。
從走進(jìn)賽場(chǎng)的動(dòng)機(jī)來(lái)看，一個(gè)真正的體育迷是將自己的身心融入到賽場(chǎng)之中，去感受競(jìng)技體育中所蘊(yùn)含的力量、速度、技巧和智慧之美。即使自己支持的一方輸了，也不會(huì)否定這是一場(chǎng)精彩的對(duì)決。但是飯圈化的極端粉絲走進(jìn)賽場(chǎng)的潛意識(shí)是，要用偶像的勝利來(lái)滿足自己心理上的需求。輸了，就意味著偶像不完美，這是他們完全無(wú)法接受的結(jié)果。
有一句廣為流傳的話精準(zhǔn)地指出了體育的價(jià)值：體育不僅僅教會(huì)我們?nèi)绾喂刳A得比賽，更教會(huì)我們?nèi)绾误w面地接受失敗。
奧林匹克格言在前幾年進(jìn)行了修改，在“更快、更高、更強(qiáng)”之后，又加上了“更團(tuán)結(jié)”。
一些飯圈文化所表現(xiàn)出的狹隘性與體育所倡導(dǎo)的核心價(jià)值是格格不入的。所以，那些輸不起的畸形飯圈文化，就不應(yīng)該進(jìn)入賽場(chǎng)。這不僅僅是一個(gè)理念，更應(yīng)該成為官方采取“嚴(yán)厲打擊”措施的依據(jù)。參照一些國(guó)家打擊“足球流氓”的做法，對(duì)于那些屢屢制造事端的極端粉絲，就應(yīng)該在一段時(shí)間內(nèi)，甚至是終身禁止他們進(jìn)入賽場(chǎng)。
近年來(lái)，在不同的賽場(chǎng)上，極端粉絲的過(guò)分行為，有的已經(jīng)給他們所支持的運(yùn)動(dòng)員和隊(duì)伍帶來(lái)了巨大而且無(wú)法彌補(bǔ)的惡劣影響。激情和熱血固然是競(jìng)技體育無(wú)可替代的魅力所在，但是“沖動(dòng)”并不代表可以喪失理智。如果不知道尊重和底線是什么，就不要埋怨輿論的輕視和打擊的嚴(yán)厲。
最后來(lái)講述一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)上有關(guān)尊重的經(jīng)典“名場(chǎng)面”：大約20年前的一場(chǎng)西甲比賽，當(dāng)時(shí)處于巔峰狀態(tài)的球星小羅帶領(lǐng)巴薩客場(chǎng)挑戰(zhàn)皇馬，這兩隊(duì)可是有著百年恩怨的死敵。當(dāng)小羅第二次憑借自己的能力打進(jìn)了非常精彩的進(jìn)球時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的皇馬球迷竟然站起身來(lái)為對(duì)手的精彩表現(xiàn)鼓掌致敬。這個(gè)場(chǎng)景，后來(lái)被無(wú)數(shù)次地播放，被人們稱贊為一種“高貴”的表現(xiàn)。
本文總結(jié)了體育賽事中極端粉絲飯圈化行為的不良影響，從亞洲杯和巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球賽事中的不良現(xiàn)象說(shuō)起，指出這種行為嚴(yán)重?cái)_亂賽場(chǎng)秩序、違背體育精神。體育精神強(qiáng)調(diào)公平與尊重，而飯圈文化則是偶像至上、排他攻擊。這種畸形文化與體育不相容，已經(jīng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員和隊(duì)伍產(chǎn)生負(fù)面影響，官方應(yīng)嚴(yán)厲打擊極端粉絲，不讓他們將飯圈文化帶入體育賽場(chǎng)，讓體育回歸其本真的價(jià)值和意義。
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